今年的“七一”，是中国共产党建党八十八周年纪念日。八十八岁，在中国民间被称为“米寿”，因为“米”字拆开像“八十八”。在报上看到两首为庆祝党的生日而作的赞诗，其中均嵌入了“米寿”二字，择录于下：　　

建党躬逢米寿辰，中华崛起太空行。

锤镰开辟新天地，屹立东方享盛名。

（作者王仕新，原载于重庆《永川日报》）

南湖集会党旗扬，从此黎民始见光。

推倒三山离苦海，筹谋四化步康庄。

荆荷绽放金瓯固，火箭升腾赤县昌。

奥运成功环宇赞，欣迎米寿共飞觞。

（作者袁泽达，原载于《黔西南日报》）

唱赞歌的同时，也有敲警钟的。荆楚网上刊载一篇署名“望少辉”的题为“建党88周年前夕话党性”的评论(http://focus.cnhubei.com/original/200906/t718762.shtml）指出，“从1921年7月开始，中国共产党走过88年风雨历程。88岁，在我国古代被称为‘米寿’，一个88岁高龄的老人必然是人情练达、大彻大悟，必然是对世界、对人生有个通透的认识。作为政党，八十八年风雨苍黄，八十八年风云激荡。八十八年，我们看到中国共产党从最初的56名党员发展到今天拥有7000万余名党员的大党，从最初的革命党到现在的执政党。‘天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必致丧败。’地位的变化、责任的更新，我们有必要再提党性。”

而为何要在“米寿”之际再提党性，这篇评论说的很清楚，是缘于最近几则新闻：郑州市须水镇西岗村原本被划拨为建设经济适用房的土地上，被开发商建起了12幢连体别墅和两幢楼中楼。记者要求郑州市城市规划局副局长、党委委员逯军对老百姓信访处理意见进行解释时，他反问记者：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”（6月17日中国广播网）

重庆市云阳县某校校长张某在学校迁建中受贿10多万拒不承认，反复强调他是党员，有党性。检察官让其面壁重温入党誓词后，张某心理防线彻底崩溃，开始交代自己的受贿经过。（6月22日，《重庆晚报》）

评论道，两则新闻，让人们感到如今的少数共产党员的党性淡化甚至模糊。党性不只是坚持共产党的领导，不只是在大是大非面前和党中央保持一致，它还包含着“立党为公、执政为民”，包含着全心全意为人民服务，包含着“随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”！党性，正被越来越多的人信誓旦旦用于为自己找借口的托辞，也被越来越多的人所玷污。

“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”一个有着30多年党龄的党员干部，为什么会说出如此没有党性的话？一个口口声声说自己是党员的校长，何以会贪污受贿10万余元？这些难道不值得我们反思吗？

评论道，建党88周年、建国60周年前夕，每名党员领导干部有必要对着党旗，重温入党誓词，重提党性修养，重新审视自己的言行、审视自己手中的权力。“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。88岁生日，重温党性正当时！

由“米寿”联系到“重温党性”，评论者很有政治水平。而由“米寿”，笔者则联想到民生。

“米”字在字典里指稻米，也泛指去掉壳或皮后的种子，而与米字相连的词很多，如米醋、米豆腐、米饭、米粉、米酒、米线；在香港也有人把“钱”戏称为“米”，有米无米，也就是有钱没钱。总之，这个“米”大多与人们吃的喝的及日常生计有关，因此，在这里，以“米”字代指民生，想必也不能算牵强附会。

去年，是中国改革开放30周年，笔者曾看到有关文章提到，把民生问题放在首位，正是改革开放30年来中共党和政府工作最为显著的特征。而随着社会发展，民生这个大课题又不断被赋予新的时代内涵。关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，伴随着“民生”二字，成为中共许多文件和政府工作报告的关键词。而作为一个动态的持续发展的概念，人民群众的民生需求总会有新的内涵。在经历了满足人民群众的温饱需求阶段之后，现阶段的民生问题已经不再是简单的衣食住行，而是包括了教育、就业、收入分配、社会保障、医疗卫生乃至公平正义、民主法治，涉及公民的受教育权、劳动权、生命权、健康权、社会保障权等生存权和发展权。

“何止于米，相期以茶”，“米寿”之后，还有“白寿”（九十九岁，百字减一而来）、“茶寿”（一百零八岁，茶字系双“十”构成草字头，即二十，中部是“八”，再下部是“木”，即由“十”和“八”构成“十八”，草字头的“二十”再加下边的“八十八”，一共是“一百零八”）。如果说“米”是温饱需求层次的，“茶”就含有精神文化含意了，而由“米寿”再到“茶寿”的二十年，解决好中国人民更高层次的民生问题，将是对中国共产党的新的考验。■